Textes importants

La construction institutionnelle d’un « espace européen de l’éducation, de la recherche et de l’innovation » s’est réalisée en s’appuyant sur un discours très particulier donnant à la connaissance une finalité strictement économique [1]. Ce discours a sa cohérence, il détermine un ensemble de réformes institutionnelles, il coagule des intérêts multiples, il impressionne et paralyse d’éventuels opposants. En un mot, le discours européen sur la connaissance s’est progressivement établi comme une rationalité dominante [2]. Quels en sont les traits majeurs, les origines diverses, les articulations principales ?

Evoquer l’écologie, c’est comme parler du suffrage universel et du repos du dimanche : dans un premier temps, tous les bourgeois et tous les partisans de l’ordre vous disent que vous voulez leur ruine, le triomphe de l’anarchie et de l’obscurantisme. Puis, dans un deuxième temps, quand la force des choses et la pression populaire deviennent irrésistibles, on vous accorde ce qu’on vous refusait hier et, fondamentalement, rien ne change...

Bonjour. Le titre de cet exposé est un peu long, mais ce que je veux dire peut se résumer en termes simples : on doit tous se préparer à une vie sans beaucoup d’argent, où les produits importés sont rares et où les gens doivent subvenir à leurs propres besoins et ceux de leurs voisins immédiats. Je prendrai pour point de départ l’évolution de l’effondrement de l’économie mondiale, et vais discuter de ce qui pourrait survenir. Cela a commencé avec l’effondrement des marchés financiers l’an dernier, et il en résulte maintenant une diminution du volume du commerce international sans précédent. Ces évolutions ont aussi commencé à affecter la stabilité politique des différents pays à travers le monde. Quelques gouvernements se sont déjà effondrés, d’autres suivent peut-être le même chemin, et il ne faudra plus attendre longtemps avant que nos cartes soient redessinées radicalement...

nemo111 a écrit:Ce sont deux point de vue qui a mon sens ne s'exclue pas. Il y en a un qui est "défensif" et qui crée ce qui deviendra les futurs alternatives, l'autre qui est "offensif" pour détruire le système. Mais le point faible est surtout d'avoir un discours "inaudible" par le système qui soit assimilable par Mr et Mme Bidauchon. Et là c'est très loin d'être gagné.

Tout ça pour dire que si qqun va passer une semaine chez un pote en semi autarcie , ou ça se passe bien ....il aura du mal a revenir faire le clown en ville !

nemo111 a écrit:

Tout ça pour dire que si qqun va passer une semaine chez un pote en semi autarcie , ou ça se passe bien ....il aura du mal a revenir faire le clown en ville !

Permet moi d'en douter. Les gens prêt à abandonner leur quotidien même merdique ne sont qu'une poignée. Passer une semaine de vacance excentrique chez un pote (et y a pas grand monde pour avoir ce genre de pote de toute façon) c'est une chose. Sauter le pas c'est tout autre chose.

Sauter le pas c'est tout autre chose.

nemo111 a écrit:

Sauter le pas c'est tout autre chose.

Avant que je parte les candidats etaient nombreux pour m'accompagner, le jour ou il a fallu y aller....je suis parti seul!
A part peut etre les bretons et quelques irreductibles basques, quand j'en discute avec d'autres expa quelque soit leur nationalite, c'est la meme chanson,

Par exem­ple, si vous atta­quez l’indus­trie électrique pour la raison qu’elle pollue l’envi­ron­ne­ment, le sys­tème peut désa­mor­cer les pro­tes­ta­tions en déve­lop­pant des métho­des plus pro­pres pour géné­rer l’électricité. Si la situa­tion se dété­rio­rait, le sys­tème pour­rait même passer entiè­re­ment à la puis­sance éolienne et solaire. Cela pour­rait faire beau­coup pour réduire les dom­ma­ges envi­ron­ne­men­taux, mais cela ne met­trait pas fin au sys­tème techno-indus­triel. Cela ne repré­sen­te­rait pas non plus une défaite pour les valeurs fon­da­men­ta­les du sys­tème.

Pour accom­plir quel­que chose contre le sys­tème, vous devez atta­quer toute géné­ra­tion de puis­sance électrique par ques­tion de prin­cipe, pour la raison que la dépen­dance vis-à-vis de l’électricité rend les gens dépen­dants du sys­tème. C’est un motif incom­pa­ti­ble avec les valeurs du sys­tème

Contrairement à un cheval, qui a deux yeux et un cerveau, et qui, laissé à lui-même, évitera de rentrer dans des choses, une voiture n'est que trop heureuse d'entrer en collision, et demande une vigilance constante.

4. Cette phrase est tirée des paroles de In the Deathcar, le tube cinématographique sur fond de mandolines du rocker torse-nu Iggy Pop.
Cette supervision triviale mais active, qui, pour éviter une mort soudaine ou de graves blessures, doit être maintenue à tout instant, est à la fois intensément ennuyeuse et excitante. Iggy Pop captura une fois l'esprit de cette contradiction : « Dans la voiture-mort, nous sommes vivants4 » ! Dans une société dépendante de la voiture, des millions de gens sont en permanence activement impliqués dans l'acte d'éviter une mort instantanée. Avec le temps, les voitures et le carnage qu'elles produisent finissent par être considérés comme des forces de la nature.

moinsdewatt a écrit:le style de vie Amishn, non, trés peu pour moi.

L'individu preferera toujours la sécurité a la liberté

moinsdewatt a écrit:le style de vie Amishn, non, trés peu pour moi.

nemo111 a écrit:

L'individu preferera toujours la sécurité a la liberté

car ce qui sépare l'individu des masses c'est justement la capacité à ne pas forcément choisir comme tout le monde.